扁鹊三兄弟

这段时间看的东西比较虚，也比较杂，有一天突然想起了小时候看的扁鹊三兄弟的故事。说的是扁鹊出名后有人问他们三兄弟谁的医术水平最高的对话。扁鹊说他大哥医术水平最高，能在病出现之前就意识到问题，可以防范于未然；其次是二哥，在病早期时介入，扼杀问题于萌芽时；他自己水平最差，只能治重症。但是因为患者对病处于不同阶段的意识和重视度不一样，所以他才最出名。突然发现，扁鹊三兄弟的故事和心理治疗、日常觉知及开悟的关系很像。

扁鹊

扁鹊相当于心理治疗。正常人没有会想着去了解心理治疗，只有心理出现了问题的人才会涉及这一领域。而且通常是心理有很多细小的问题一直没有得到有效处理，才通过一些事情触发而引爆。其实仔细想一想，很难存在心理一直很健康的人碰到一件变故而性情大变的情况。这和生病的原理很像。有人有了心理问题，然后通过心理医生或其他方式治疗，后来好了。然后才会意识到正常生活的难能可贵，才会意识日常生活中时时关注、照顾好自己内心的重要性。

扁鹊二哥

扁鹊二哥就是需要时时关注的日常觉知。用神秀的"身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃"来形容就很很形象。日常我们所能看到的关于修行的内容基本都在这个范围内，无论是正常人，还是经历了心理干预和治疗的人。核心就是扁鹊二哥做的事，人不可能不生病，只要生病初始开始医治，就不会演变成要他小弟出马的地步。这个领域很宽，有非常多的流派或方法可供使用，同时这个领域也模糊了客观和主观、唯物和唯心的界限。客观里独树一帜又逻辑严谨的佼佼者有写了《反脆弱》《随机漫步的傻瓜》，同时利用他的方法论赚了很多钱的塔勒布。核心表达了世界充满了随机性，不要预测，生存策略要存在着冗余。主观领域里就很多了，无论是观呼吸还是众多的心理学大咖，归根道理都是在说看到自己的情绪，正视它，不做任何评判，不认同不排斥。让那些情绪成为一种完成态，而不是残留和积压在心里。这就是治小病的理念。

扁鹊大哥

据扁鹊说，他大哥医术最强，能在病出现之前意识到并防止生成。也难怪他不出名，天下事证因果有办法，证果因人很难信。这和修行里要去的"究竟""实相"其实是一个道理，二哥技术再提升一步就能在病生成之前意识到成因，甚至意识到无常。但如果从一个从小就是病人的角度看正常人，几近无法理解，甚至可能非常排斥。越是生活在都是病人的群体里越久，观念认可就越重。所以扁鹊大哥注定不可能比他更出名。而且这种惊鸿一瞥往往是发生在从健康到生病到病重再重回健康后。对于正常人而言，能保留对这种状态可能存有的开放已然难得。